Евгений Михнов-Войтенко. Абстрактная композиция. Конец 1950-х – Начало 1960-х. Холст, масло. 70x82. Коллекция Музея AZ.
КОМПОЗИТОРЫ-НОНКОНФОРМИСТЫ
И НОВОЕ РЕЛИГИОЗНОЕ ИСКУССТВО
И НОВОЕ РЕЛИГИОЗНОЕ ИСКУССТВО
АНТОН КАРЕТНИКОВ
Духовная музыка бывшего СССР — удивительное явление в русской культуре второй половины XX — начала XXI века, которое еще предстоит осмыслить, изучить и широко репрезентировать. Многие композиторы были глубоко верующими людьми, разными путями к Богу в годы советской власти, что во многом объясняет их независимую позицию (часто эстетика определяла и этику) по отношению к доминантным явлениям официальной культурной жизни в СССР.
Новая сакральная музыка выходит за рамки духовных и церковных жанров, к ней принадлежат и камерные произведения, и симфонические, и произведения нового музыкального театра. Так называемые неофициальные композиторы, шестидесятники и семидесятники, пришли к написанию сакральной музыки
и к открытому разговору о Боге задолго до 1988 года — знаменательной даты 1000-летия Крещения Руси.
В качестве первого шага нам показалось интересным прикоснуться к отдельно стоящему в нашей культуре явлению и одновременно самой очевидной области musica sacra nova — духовным песнопениям (не только a cappella, но и с эпизодическим включением музыкальных инструментов — в ансамбле с хором).
Новая сакральная музыка выходит за рамки духовных и церковных жанров, к ней принадлежат и камерные произведения, и симфонические, и произведения нового музыкального театра. Так называемые неофициальные композиторы, шестидесятники и семидесятники, пришли к написанию сакральной музыки
и к открытому разговору о Боге задолго до 1988 года — знаменательной даты 1000-летия Крещения Руси.
В качестве первого шага нам показалось интересным прикоснуться к отдельно стоящему в нашей культуре явлению и одновременно самой очевидной области musica sacra nova — духовным песнопениям (не только a cappella, но и с эпизодическим включением музыкальных инструментов — в ансамбле с хором).
Сочинения наших концертных программ звучали в России чрезвычайно редко (за исключением, пожалуй, исполнения Трех духовных хоров Альфреда Шнитке и нескольких опусов Арво Пярта). Концерты абонемента — это всего лишь фрагменты уникальной фрески из лучших образцов новой духовной музыки, которую нам еще предстоит слой за слоем открывать. В них соседствуют сочинения композиторов с предельно контрастными эстетическими установками, но все они представляют неповторимое явление на звуковом ландшафте истории музыки. Эта ойкумена пронизана общими темами: личным приходом к вере в советское время, возрождением интереса к религиозно-мистической тематике и к прерванной традиции религиозно-философской мысли, возрождением религиозного искусства как такового и поисками «новой сакральности».
Николай Каретников считал, что вся великая музыка написана в диалоге с Богом. Нам кажется очень интересным и сегодня учиться слушать и слышать этот разговор, который каждый композитор ведет на своем языке. Мы верим, что абонемент станет открытием лучших и малоизвестных произведений новой хоровой музыки для самой широкой аудитории.
Николай Каретников считал, что вся великая музыка написана в диалоге с Богом. Нам кажется очень интересным и сегодня учиться слушать и слышать этот разговор, который каждый композитор ведет на своем языке. Мы верим, что абонемент станет открытием лучших и малоизвестных произведений новой хоровой музыки для самой широкой аудитории.
